Subjektiv historieingång har blivit allt populärare. Både på omedierat och medierat plan går trenden till att själv vilja veta hur det kändes att leva förr. Det svenska TV-programmet Historieätarna är inte den första medieringen av nutidsmänniskor som iscensätter det förflutna genom att återuppleva historisk vardag, men det utgör ett nytt exempel genom sitt mål att både underhålla och förmedla kunskap. Denna studie ansluter sig dock inte till diskussionen om huruvida subjektivt återupplevande av det förflutna kan generera historisk kunskap eller inte, utan belyser hur historisk autenticitet skapas för en TV-publik. Inte enbart programledarna återupplever nämligen historien på det mest subjektiva viset, genom sina kroppar, utan även TV-publiken. De äckelkänslor som den historiska maten i programmet framkallar är så starka och direkta sinnesintryck att även TV-tittarna får egna kroppsliga reaktioner i form av exempelvis skratt eller kväljningar. I och med att alla, nutida som dåtida människor upplever äckel i samma mån och på grund av den lockelse äckel utgör kan denna studie bidra till att ge inblick i det västerländska samhällets civilisationsprocess och visa att äckelkänslor ägnar sig bättre än någon annan subjektiv upplevelse för att mediera känslor och låta TV-tittarna själva återuppleva historien.
ArbetstitelHistoria genom magen
Standardpris179.00
Illustrerad Orginaltitel
Åldersgrupp
BandtypHäftad
Recensionsutdrag
Läsordning i serie2015:5
MediatypBok
AvailableToOrder IsContractProduct Inlaga
Sidor66
Publiceringsdatum2015-10-06 00:00:00
FörfattareChristine Sandal
erpOwnsPrice Kort BeskrivningSubjektiv historieingång har blivit allt populärare. Både på omedierat och medierat plan går trenden till att själv vilja veta hur det kändes att leva förr. Det svenska TV-programmet Historieätarna är inte den första medieringen av nutidsmänniskor som iscensätter det förflutna genom att återuppleva historisk vardag, men det utgör ett nytt exempel genom sitt mål att både underhålla och förmedla kunskap. Denna studie ansluter sig dock inte till diskussionen om huruvida subjektivt återupplevande av det förflutna kan generera historisk kunskap eller inte, utan belyser hur historisk autenticitet skapas för en TV-publik. Inte enbart programledarna återupplever nämligen historien på det mest subjektiva viset, genom sina kroppar, utan även TV-publiken. De äckelkänslor som den historiska maten i programmet framkallar är så starka och direkta sinnesintryck att även TV-tittarna får egna kroppsliga reaktioner i form av exempelvis skratt eller kväljningar. I och med att alla, nutida som dåtida människor upplever äckel i samma mån och på grund av den lockelse äckel utgör kan denna studie bidra till att ge inblick i det västerländska samhällets civilisationsprocess och visa att äckelkänslor ägnar sig bättre än någon annan subjektiv upplevelse för att mediera känslor och låta TV-tittarna själva återuppleva historien.
Storlek
Färg
IsBokinfoProduct SeriesTitle
BokinfoStatusCode21